未出世生命的永恆盼望與關懷｜第四篇：人工流產篇
如果我曾經墮胎，神還會赦免我嗎？
十字架給出的答案
所有被壓抑的傷痛中，最深沉、最冰冷，也最不敢見光的，常常是人工流產的記憶。
手術結束後，世界或許告訴你：「日子繼續過，就當作沒這回事。」但只有你自己知道，事情未必真的過去。每當主日台上講到生命的可貴，內心深處那隻冰冷的手也許又掐住你的喉嚨：「這是妳的報應。連神都不會原諒妳。」
但每個故事都不一樣。有人是在恐懼、無知與孤單中作出決定；有人曾被伴侶、家人或環境脅迫；有人經歷暴力、性侵、醫療危機、貧困或無法承擔的壓力。本文不是要高舉道德的石塊向任何人投擲，而是要陪你一同走進十字架那深不可測的恩典：沒有任何深淵，是祂的恩典探不到的。
本系列提及的一些瀕死經驗敘事，只能作為個人見證與討論材料，不能建立新教義，也不能證明任何死後細節。基督徒對赦免的確據，單單根植於耶穌基督已完成的救恩，不根植於任何 NDE、儀式、招魂、靈媒或恐懼交易。
那些不敢說出口的重擔
許多人在教會中是熱心服事的同工，內心卻長年戴著面具生活，害怕一旦被人知曉這段過去，就會失去所有人的尊重與接納。
「這一定是神的審判，祂在追討我的罪。」
這種恐懼很真實，卻可能把滿有慈愛的天父扭曲成一位只等待報復的暴君。聖經從不輕看罪，也不要求人美化傷害；但聖經同樣清楚宣告，基督來到罪人中間，為罪人死，使願意回轉的人得著赦免。
在華人文化背景中，泛靈信仰與坊間術士有時會利用母親的愧疚感，以「嬰靈作祟」等說法製造恐慌，甚至要求人以法事、供養或金錢換取平安。這類做法可能使已經受傷的人背上更多恐懼與經濟壓力。
「一般的罪耶穌可以赦免，但我奪走的是自己骨肉的生命，神怎麼可能原諒我？」
不必被恐懼操控
基督徒不需要透過招魂、靈媒、法術、供養或任何恐懼交易，來求得平安。聖經禁止人求問靈媒與招魂（申命記 Deuteronomy 18:10–12），不是為了把受傷的人推得更遠，而是要把人帶回那位可以直接親近的神面前。
這不表示我們不需要面對哀傷，也不表示過去沒有重量；而是說，你的平安不必建立在某個儀式、某次超自然訊號或任何人的收費承諾上。你可以直接來到基督面前，讓真實的悔改、哀哭、合宜的輔導與愛的同行，慢慢取代轄制。
如何閱讀和解主題的 NDE 敘事
在 NDERF 等瀕死經驗個案庫的自我回報敘事中，確實可見一些人描述：自己在瀕死時遇見一位似乎比自己年長的手足，後來得知母親曾有人工流產或其他妊娠失落。這些故事常出現理解、和解與寬恕的主題。
「請轉告媽媽，我完全明白她當時的痛苦與軟弱。在神完全的愛中，這裡從未有過絲毫的怨恨。請她奉主的名放下這幾十年來的枷鎖，得享平安。」
這段話概括了某些自述故事中常出現的主題；它不是神對每一位讀者的直接啟示，也不是一項已被獨立核實的單一案件。這些材料可以令人反思，但不能成為我們判定靈魂狀態、罪得赦免或與失去孩子關係的根基。
你不需要等候某種超自然經驗，才有資格相信神能赦免你。你的赦免不取決於任何 NDE 訊息，而是取決於耶穌基督在十字架上已成就的救恩。
十字架給出的答案
「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」
——以賽亞書 Isaiah 1:18
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」
——約翰一書 1 John 1:9
聖經說的是「洗淨我們一切的不義」。沒有一條罪大到基督的寶血無能為力。這不是把罪說得輕，而是把基督的救恩說得夠大。悔改不是一生自我刑罰來換取赦免；悔改是轉向神，承認真實，並憑信心領受主所賜的恩典。
「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」
——羅馬書 Romans 8:1
「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」
——詩篇 Psalms 103:12
人在死後歸回造他的神（傳道書 Ecclesiastes 12:7）。我們不需要被民間恐懼、想像中的報復或任何人販售的靈界說法轄制。大衛在失去孩子時說：「我必往他那裡去」（撒母耳記下 2 Samuel 12:23）；面對聖經未逐一展開的奧祕，我們可以不妄下斷言，卻仍帶著盼望，將所失去的生命交在公義慈愛的神手中。
走向修復的幾步
找一個安靜的時間，或尋求一位成熟、能保密、願意聆聽的牧師、輔導員或心理健康專業者。認罪不是把傷口撕開給人觀看，而是把長久遮掩的傷口帶到各各他山的救贖之光中，讓神的恩典照進來。
「基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」
——希伯來書 Hebrews 9:14
若這對你有幫助，也可以在神面前為這段失去寫下紀念文字、選擇一個名字，或做一件慈悲與生命關懷的行動。這些行動不是向孩子禱告，不是與孩子溝通，也不是為了交換赦免；赦免單單來自基督。它們可以是把失去交託給神、承認生命重量、讓恩典進入記憶的一種方式。
「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」
——哥林多後書 2 Corinthians 1:3–4
第一段禱告：卸下罪咎與恐懼
身心動作引導：可以雙膝跪下；雙手緊握拳頭、手心朝下，隨禱告進行慢慢鬆開，最終把手心朝上翻轉。
親愛的主耶穌基督，多年前在恐懼、無知、壓力與軟弱中所作的那次決定，像一把鏽蝕的鎖鏈，捆綁了我好久好久。此刻，我將緊握拳頭裡的罪咎、恐懼與報應的謊言，全然帶到祢的腳前。我不再以自我定罪代替悔改；我憑著信心接受祢的赦免與恩典：在基督耶穌裡，我不再被定罪。求祢醫治我、保守我，也帶領我走向真實的修復。奉靠為我受死且復活的主耶穌基督之聖名，阿們。
第二段禱告：紀念與交託
身心動作引導：可以雙手交疊覆在胸前心臟位置，閉眼深呼吸；把注意力轉向神，而非期待從失去的孩子得到任何回應。
慈愛的天父，今天我把這段多年不敢言說的失去帶到祢面前。若此刻我已預備好，我願意以愛與紀念稱呼這個生命為：【在此溫柔、清晰地說出所取的名字】。我不以這個行動換取赦免，因我知道赦免單單來自基督；我也不憑自己的想像斷言永恆的細節。主啊，我把所失去的生命與我破碎的心，全然交在祢公義、憐憫、信實的手中。求祢使我在祢裡面得自由，並用祢所賜的安慰，使我有一天也能安慰別人。奉靠拯救我們到底的主耶穌基督得勝的名，阿們。
若你的經歷涉及脅迫、暴力、性侵、嚴重創傷、持續失眠、恐慌、嚴重憂鬱，或有傷害自己／不想活下去的念頭，請立即聯絡所在地的緊急服務、危機支援電話、合格的心理健康專業人員，並尋求能保密、願意同行的牧者或支持者。專業協助與屬靈關懷可以彼此配合；求助不是信心不足。
如果十字架的恩典深過你曾走進的那間手術室——你今天願不願意，讓那份多年不敢言說的重軛，第一次真正卸下？
參考資料與延伸閱讀
本文以基督教牧靈角度談論人工流產後可能出現的哀傷、羞恥、罪咎與修復需要。每個人的處境可能涉及脅迫、暴力、性侵、健康風險、貧困、孤立或複雜關係；請避免用單一故事判斷自己或他人。
聖經經文
- 《聖經．和合本》。申命記 Deuteronomy 18:10–12；以賽亞書 Isaiah 1:18；約翰一書 1 John 1:9；羅馬書 Romans 8:1；詩篇 Psalms 103:12；傳道書 Ecclesiastes 12:7；撒母耳記下 2 Samuel 12:23；希伯來書 Hebrews 9:14；哥林多後書 2 Corinthians 1:3–4。
創傷知情與心理健康支持
- American Psychological Association. “Trauma.” https://www.apa.org/topics/trauma
- Substance Abuse and Mental Health Services Administration (SAMHSA). “Trauma and Violence.” https://www.samhsa.gov/mental-health/trauma-violence
- World Health Organization (WHO). Abortion Care Guideline. Geneva: World Health Organization, 2022. https://www.who.int/publications/i/item/9789240039483
瀕死經驗材料之閱讀說明
- Near Death Experience Research Foundation (NDERF). “NDE Accounts Database.” https://www.nderf.org/（自我回報個案庫；部分敘事含有失去手足或和解主題，但不可視為已獨立核實的事實，亦不可作為赦免或神學判斷的根據。）
- 那些在彼岸被認出的手足：6 則瀕死經驗，與未出世生命的盼望〉。請參閱該文對 NDE 個案、材料來源與限制的完整說明。