AI 是我們的得力助手 - 陳傳道
AI 是我們的得力助手
我在網路福音事工中使用 AI 工具的心得
編者：陳傳道 2026.09.26
一個問題：你手裡拿的工具是什麼？
許多福音服事的同工都有同感：過去寫一篇深度查經、整理一份禱告手冊、準備主日學教案、編輯一段見證影片，動輒花費數週甚至數月。資料蒐集、整理大綱、潤飾語句、排版上網...每一步都耗費心力。
但出埃及記 Exodus 4:2 給我們一個驚人的視角：耶和華問摩西：「你手裏拿的是什麼？」他說：「是杖。」一根普通的牧杖，卻成為神使用摩西分開紅海、擊打磐石出水、成為神蹟的工具。
這幾年，AI 人工智慧的快速演進，正在成為我們手中新的「杖」。
當我們把手中的 AI 的杖獻上，祂就用它擴展福音的版圖。
前言：你手裡拿的工具是什麼？
這幾年，AI 人工智慧的快速演進，正在悄悄改變網路福音宣教的一切。從早期的「搜尋引擎升級版」，到現在具備推理、邏輯、創作能力的大型語言模型。
AI 不再只是幫我們找資料、整理資料，更能根據我們的指令，綜合既有知識，生成新的大綱、草稿、甚至不同角度的神學省思。
原本數週甚至數月才能完成的稿件，現在幾小時內就能產出初稿；過去受限於個人閱歷、神學訓練、語言能力的盲點，如今借由 AI 的廣度與推理，得以大幅補足。
我們以往要花數週甚至數月的時間來做的事情，現在透過AI 人工智慧往往在幾個小時之內就可以做完，不只速度快，而且深度廣度都增加了—— 以往我們沒辦法看到的、限於我們的能力、經驗、訓練，語言能力，現在AI成為解決方案之一。
AI 作為時代的工具，在面對「莊稼多」的禾場時，使得做工的人少，但能扮演「效能倍增器」與「服事助幫」的角色，
具體可協助做以下的事：文字與內容生成：快速起草講道大綱、主日學教材、靈修反思、福音小冊子或社群媒體宣傳文案，節省預備文字內容的時間。
聖經研讀與資料檢索：即時查找經文原文字義、歷史背景、跨卷交叉參照與多版本對照，加速解經與備道效率。
跨文化溝通與翻譯：協助將福音內容、詩歌或見證即時翻譯成多國語言，打破宣教與跨文化交流的語言隔閡。
行政與組織管理：代勞繁瑣的教會行政、活動報名統整、行事曆安排與訊息回覆，讓福音事工能聚焦於一對一陪伴與關懷。
這不只是效率的提升，更是事工想像力的擴展。這感覺不像是找了個助手，更像是主賜給這個時代的一位「研究助理」—— 雖然它沒有靈魂，但它能幫我把屬靈的寶藏挖掘出來，讓我更專注於「分辨」與「分賜」。想起詩篇 Psalms 119:18：「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」或許 AI 就是神允許我們使用的「眼鏡」之一。
辨別 AI 工具：並非所有 AI 都適合福音事工
這是我最想先說的：AI 工具不是中性的。每個模型背後都蘊含著訓練數據的選擇偏好、價值觀的隱性偏向，甚至對信仰議題的具體立場。Google Gemini、Anthropic Claude、OpenAI ChatGPT、xAI Grok，甚至國產模型，各有長短，但對基督教文字事工的適配度截然不同。
工具帶有訓練數據的基因；選擇工具，就是選擇了一種神學視野的邊界。
中國國產模型（如智譜、文心一言、Kimi 等）在中文理解與中文語料庫上確實有優勢，但在基督教神學術語、經文引用、屬靈術語的精準度上，目前仍有落差，因此在核心屬靈內容創作上較少採用。辨別工具的「屬靈 DNA」，是 AI 輔助事工的第一課。
我的 AI 工具箱：各有所長，各司其職
沒有一個完美的 AI，只有適合特定任務的 AI。經過大量實測，我建立了一套「分工合作」的工具鏈：
Google Gemini——書庫館長與百科全書
得益於 Google 多年的全球搜尋引擎佈局與書籍數位化計畫（Google Books），Gemini 擁有最完整、最廣泛的資料庫。當我需要做書評、書摘、大量文獻綜述時，它是我的首選——特別是那些絕版、冷門、或非主流出版社的神學經典。它能幫我快速掌握核心論點、關鍵引文、甚至歷史脈絡，省去我跑圖書館、借館際互借的無數小時。
Claude——邏輯嚴密的草稿撰寫者
Claude 的推理能力、結構化寫作、長文本連貫性極強，風格溫和、條理清晰，最合我的「寫作口味」。我習慣把大綱、核心神學論點、牧養切入點餵給它，讓它產出第一版草稿。它的行文結構嚴謹、論證層次分明，極少出現邏輯跳躍，讓我後續的編輯工作變成「修飾」而非「重寫」，修改成本最低。
NVIDIA Nemotron——偶爾帶來驚喜的腦力激盪夥伴
這是我最近才開始深度使用的工具。有時候它會跳出意想不到的切入點、比喻、甚至禱告文的詩意措辭，像是一位不按牌理出牌卻常有驚人洞見的屬靈同工。我專門用它來做腦力激盪、突破寫作瓶頸、生成創意比喻——它曾幫我為《詩篇 23 篇 Psalms 23》生成七種不同體裁的禱告文（謹禱文、詩歌體、講道大綱式、兒童版、青少年版、職場版、臨終關懷版），極大豐富了事工素材庫。
NotebookLM——深度研究與文獻綜述的專家
當我需要處理幾十篇學術論文、幾百頁的神學專書時，NotebookLM 的「來源接地氣」特性極其珍貴。它不會胡編亂造，每一句回答都標註來源頁碼。我用它做專題研究、學術綜述、護教學資料整理，極大程度降低了「AI 幻覺」的風險。
ChatGPT——曾經的先驅，現今的備選
早期版本在神學議題上常表現出明顯的自由神學傾向，甚至出現教義性錯誤，錯的地方很多，讓我一度難以信任、不得不謹慎使用。目前僅作為輔助腦力激盪、提供不同角度的備選參考。
Grok——近期接觸的創意發散夥伴
近期才開始接觸，感覺不錯，適合用來做創意發散、標題構思、社群媒體文案、事工方向探索等需要跳脫框架的任務。
Google 的 Gemini，編者編者認為他過去作為全球通用的搜尋引擎以及過去做各種書籍的數位儲存計劃使得他的資料庫最為完整...編者喜歡用 Claude 來做草稿，因為他的推理能力、邏輯能力比較適合編者的口味。
為什麼英中雙語提問/查詢會得到更好的結果？
原因很簡單：主流大型語言模型的核心訓練語料以英文為主，神學經典、聖經註釋、教會歷史文獻、學術期刊的數位化資源亦以英文居多。當編者用中文提問時，模型往往只會在中文網頁、部落格、論壇中優先檢索——這意味著中文原創/翻譯的第一手神學資源（原典、教父著作、系統神學譯本）在網路上的可及性/被索引程度，遠低於英文世界。
📖 1. 廣度 ——
用兩種語言查詢等於打開兩個資訊入口，各自連結到不同的內容圈：
英文查詢會觸及大量世界各國的神學著作、原典及其英文翻譯、西方主流宗派的教義文獻、期刊論文、網頁等等。
中文查詢則能找到中文世界特有的脈絡，例如中文教會史、在地宣教處境、兩岸三地神學院的觀點、中文信徒的實際處境討論、網頁等等。
兩者疊加，涵蓋面幾乎必然比單一語言廣，因為觸及的是兩組幾乎不重疊的內容來源。
📖 2. 深度 ——
英文資料的深度優勢：由於西方神學研究歷史悠久、學術產出量大，英文查詢通常更容易觸及第一手、嚴謹的神學論述（原典、系統神學經典、學術期刊）。例如，保羅、奧古斯丁、加爾文、巴特、包克威...他們的原著、最新研究、學術爭鳴，絕大多數都在英文世界。當編者用英文詢問加爾文《基督教要義》某論點的原文語境，或例如，當代學者對約翰福音 John 3:16 的學術爭議時，AI模型能直接調用一手學術資源，輸出的深度與準確度有質的飛躍。
中文資料的深度限制：如果中文世界對某個議題本身的深入論述較少（例如某些較冷門的教義史問題），那得到的深度還是限於中文神學原創產出。
📖 3. 小結 ——
換句話來說，雙語查詢能提高「找到深度資料的機率」，如果某議題中文世界本來就討論得少，雙語查詢也補不齊這個缺口，只能靠英文資料補足，或需要有人親自把英文的深度內容轉譯成中文。
✨ 因此，編者往往會先用英文寫下詳細的 Prompt，包含：主題、目標讀者、神學立場、輸出格式、篇幅、語氣風格、需引用的經文、參考書目偏好等。得到英文回覆後，再要求翻譯成繁體中文，並指定神學術語翻譯慣例（如 justification 應譯為「稱義」、sanctification 譯為「成聖」、covenant 譯為「約」等）。
然後再用中文提問，以取得更廣的結果。
🗝️ 提示 ：不論用什麼語言，都可以規定產出中文(繁體或簡體字)。
編者必須先用英文來問，因為如果你用中文問問題，它就會直接到所有的中文網站去找資料。我們知道這些AI 人工智慧的模型很多取用英文的資料，所以編者的問題通常是盡量先用英文來問。
人—機—機—人：雙 AI 交叉驗證工作流
效率不代表粗製濫造。AI 會產生幻覺、會邏輯跳躍、會神學偏差，這是已知的局限。為了確保事工內容的神學準確、牧養內容適當、邏輯嚴謹，編者建立了一套「人—機—機—人」的閉環工作流：
- 人：定題目、立大綱、給限制條件——受眾、神學立場、篇幅、語氣、引用規範，用英文撰寫詳細的提問語 (Prompt)。
- 模型 A 產出初稿（通常用 Claude 或 Gemini），著重邏輯架構與神學深度。
- 人：審閱初稿，檢視神學立場是否正確、牧養語氣是否恰當、經文引用是否貼切、邏輯是否連貫，並修正錯別字、術語，並善化提示詞。
- 模型 B 交叉審閱（換另一個模型，如 Nemotron 或 Gemini）。提示詞為：「請以改革宗神學教授／資深牧者／編輯/...的身分，嚴格審閱這篇稿子，指出神學盲點、引用經文正確性、邏輯漏洞、表達不清之處，並給出具體修改建議。」
- 人：綜合兩輪 AI 輸出，做最終把關與屬靈釐清，禱告確認、定稿發佈。
🗝️ 提示：在提示詞內，沒有規定AI 模型的身份角色，希望產出的結果。那麼 AI模型會自作主張，會產生各教派，如新教，天主教、東正教...甚至異端、異教的資料。
這就像讓兩位神學訓練有素的同工互相「試講」、「試稿」，再由主理牧師把關。AI 不會疲倦、不會顧及面子、不會護短，往往能指出眼睛看不見的盲點—— 無論是羅馬書 Romans 8:28 被誤用為「凡事都會變好」的廉價安慰語，還是禱告文中無意滑向「交易式禱告」的語氣。
有了答案以後編者會先看看他的這個草稿是不是符合編者的要求，同時也會檢視修改編者的要求...編者會把他回答的問題丟到另外一個AI 人工智慧的模式裡面請他發表意見。
這個流程看似繁瑣，實際上幾小時內就能完成過去數週甚至數月的工作量。關鍵在於：AI 不會取代分辨，但能極大擴展編者的分辨素材。編者依然是最後的把關人——因為編者要對文章及對讀者 負責，要對神的話語負責。 帖撒羅尼迦前書 1 Thessalonians 5:21：「要凡事察驗，善美的要持守。」
不只是快：廣度、深度與創意的三重突破
外界常誤以為 AI 只是「寫得快」。編者親身經歷的，是廣度、深度與創意的質變：
- 廣度：編者能在一篇文章中整合普林斯頓神學院的最新期刊論文、倫敦聖經學院的希伯來文詞彙研究、非洲教會的禱告實踐見證、中國家庭教會的歷史資料——這些若靠編者個人蒐集，可能一輩子都不夠。
- 深度：AI 能幫編者做「對比神學」——例如同一段經文在路德、加爾文、衛斯理、巴特眼中有何異同，並生成比較表格。這讓編者的神學反思不再停留在單一傳統，而是站在巨人的肩膀上對話。
- 創意：意料之外的修辭、詩意的禱告詞結構，常常打破編者固有的寫作慣性，帶來全新的牧養切入點。
古老的話語，新時代的工具，同樣的心志
這一切的成果，最終都轉化為文章產出速度加快、讀者群增長、事工版圖擴展——這些都是幾年前編者不敢想像的。榮耀歸給主，也感謝這個時代賜給我們的工具。
從寫作到出版：排版、SEO 與數據的管理
寫完只是開始。內容好不夠，還要「好看、好讀、好找、好評估」。AI 讓編者把精力從「寫不完」解放到「傳得廣、傳得美、傳得久」的網站網頁：
- 排版美學：語意化 HTML、清晰的標題層級、舒適的行距字距、適當留白、暗色模式切換—— 降低銀幕閱讀負荷，讓讀者專注於話語本身。
- SEO 與結構化資料：Schema.org 結構化資料、合理的關鍵詞佈局、Meta 標籤自動生成、內部連結網絡—— 讓尋求真理的人在不同的搜尋引擎或Social Media 就能找到屬靈糧食。
- 數據驅動迭代：Google Analytics、Search Console、YouTube Analytics——看哪些文章被讀完、哪些關鍵詞帶來關注，調整事工策略。
必須把頁面整理的非常清楚容易讀而且要美觀，有秩序有條理。也必須借重分析的工具，知道哪些地方可以加強的或是可以補足的。
哥林多前書 1 Corinthians 14:40：「凡事都要規規矩矩、按著次序行。」優美的排版、良好的 SEO、數據驅動的迭代，都是「按著次序行」在數位時代的具體實踐。
事工重心的戰略方向：被遺忘的書、被遺忘的禱告
效率提升了，時間省下來做什麼？這是近期最感動編者的調整——不再追求「產量」，方向「稀缺價值」的提供：
專注於鮮為人知的屬靈經典、特定神學專題的專書、絕版舊作（如清教徒著作、早期華人教會史料、邊緣宣教士日記）。AI 幫編者快速閱讀、摘要、提煉金句、生成讀書心得框架，產生禱告與牧養應用，建立一個「中文屬靈書摘資料庫」，服事無法接觸英文原著的弟兄姐妹。
這是最深最重的負擔。AI 協助根據教會日曆、節期、經文主題，生成不同年齡層、不同處境的禱告文（晨禱、晚禱、患難禱告、代禱清單）；整理教會歷代禱告經典製作成「禱告靈修」參考。
將書摘、禱告文、見證短文轉為 60 秒短影音、3-5 分鐘深短視頻、禱告音/視頻。利用 Python + FFmpeg + TTS/SSML 自動化產生字幕及相對的旁白，讓福音在短視頻算法中被更多人「刷到」。
現在的重點就是在做一些書摘...主要的是做許多人看不到的書或是特定題目的書來做，另外一個重點就是我們要加強在禱告方面的文章以及禱告本身，還有就是在 YouTube 上面發表文章以及禱告。
應驗以賽亞書 Isaiah 52:7：「報福音、傳喜信、報平安、傳好信息...那報信者的腳蹤何等佳美！」—— 如今這雙腳，也延伸到了演算法推薦的螢光幕前。
結語：技術是翅膀，神的愛是風
回顧這段旅程，編者最深的體會不是「AI 多厲害」，而是它像一面鏡子，照出編者事工的動機、神學的深淺、牧養的方向。
AI 可以產出完美的神學大綱，卻不能替為靈魂的流淚；AI 可以生成優美的禱告詞，卻不能替跪在主前的代求；AI 可以優化 SEO 讓文章被萬人觀看，但不能叫一顆心悔改歸主。
工具越強大，越考驗使用者的「屬靈重心」。若我們失去對神的倚靠、對話語的敬畏、對羊群的愛，AI 只會幫我們更高效地製造「超加工食品」—— 看起來豐盛，吃下去卻無生命供應。
我們卻有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
願我們在這 AI 時代，不做被工具推著跑的「內容生產者」，而作善用工具、被聖靈引導、忠心分派糧食的「好管家」。愿我們在鍵盤前，先在膝蓋上；在提示詞前，先在神的話語中。
你手中握著的工具，今天是否已獻上給主使用了呢？