耶穌的關鍵時刻 (3): 受死          6-2-2021

賴瑞珍牧師    Rev. Ruey J. Lai

約翰 19: 17-42

前言

弟兄姊妹，前面兩篇說到耶穌的被捕和受審。接下去要來看耶穌的受死。我們仍然以約翰福音書為主。我們仍然要以 “敘述批判法”來解經。我們仍然在人名出現的地方用 Bold print 來加強。

敘述批判法4 個重點：

時間: 耶穌被捕後第三段時間 (週 4白天) 。

地點: 各各他

人物: 耶穌，彼拉多，祭司長，羅馬兵丁，3 位馬利亞，約翰，約瑟，尼哥底母，猶太人

對白: 耶穌，彼拉多，祭司長，羅馬兵丁，猶太人

大綱

1. 耶穌被釘十字架

2. 耶穌斷氣

3. 耶穌被安葬

1. 耶穌被釘十字架 (19：17-22)

19:17他們就把耶穌帶了去。耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。

19:18他們就在那裡釘他在十字架上。還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，耶穌在中間。

19:19彼拉多又用牌子寫了一個名號，安在十字架上。寫的是猶太人的王，拿撒勒人耶穌。

19:20有許多猶太人念這名號。因為耶穌被釘十字架的地方，與城相近，並且是用希伯來、羅馬、希利尼、三樣文字寫的。

19:21猶太人的祭司長，就對彼拉多說，不要寫猶太人的王。要寫他自己說我是猶太人的王。

19:22彼拉多說，我所寫的，我已經寫上了。

2. 耶穌斷氣 (19：23-37)

19:23兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分。又拿他的裡衣。這件裡衣，原來沒有縫兒，是上下一片織成的。

19:24他們就彼此說，我們不要撕開。只要拈鬮，看誰得著。這要應驗經上的話說，『他們分了我的外衣、為我的裡衣拈鬮。』兵丁果然作了這事。（參看詩 22：18）

詩 22：18 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。

19:25站在耶穌十字架旁邊的，有他母親，與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。

馬利亞

弟兄姊妹，我們知道，“馬利亞”在當時是一個很普遍的名字。請問新約中有幾位馬利亞呢？

我們在這兒看到三位馬利亞。

(1). 耶穌的毋親馬利亞

(2). 革羅罷的妻子馬利亞

(3). 抹大拉的馬利亞 (耶穌從她身上趕出 7 個鬼)

在新約中，應該還有四位馬利亞。

(4). 伯大尼的馬利亞 (膏耶穌的馬利亞)

(5). 雅各和約西的母親馬利亞

(6). 馬可的毋親馬利亞 (徒 12: 12)

(7). 使徒保羅提到的馬利亞 (羅 16: 6)

19:26耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說，母親，看你的兒子。

19:27又對那門徒說，看你的母親。從此那門徒就接他到自己家裡去了。

19:28這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說，我渴了。

19:29有一個器皿盛滿了醋，放在那裡。他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。

19:30耶穌嘗了那醋，就說，成了。便低下頭，將靈魂交付神了。

19:30 When he had received the drink, Jesus said, "It is finished." With that, he bowed his head and gave up his spirit.

請注意，耶穌說，“成了” (It is finished)，表示天父所交給他的任務，他己經完成了。

19:31猶太人因這日是豫備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。

19:32於是兵丁來了，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿都打斷了。

19:33只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。

19:34惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。

19:35看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的。並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。

19:36這些事成了，為要應驗經上的話說，『他的骨頭，一根也不折斷。』

“他的骨頭，一根也不折斷。” (出12：46；民數 9：12；詩 22: 1, 8, 15, 16, 18, 27, 31；詩 34：20)

出 12：46應當在一個房子裡喫，不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。羊羔的骨頭，一根也不可折斷。

民數 9：12一點不可留到早晨，羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。

詩 22: 1, 8, 15, 16, 18, 27, 31

22:1 我的神，我的神，為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我，不聽我唉哼的言語？

22:2 我的神阿，我白日呼求，你不應允。夜間呼求，並不住聲。

22:3 但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。

22:4 我們的祖宗倚靠你。他們倚靠你，你便解救他們。

22:5 他們哀求你，便蒙解救。他們倚靠你，就不羞愧。

22:6 但我是蟲不是人。被眾人羞辱，被百姓藐視。

22:7 凡看見我的都嗤笑我。他們撇嘴搖頭，說，

22:8 他把自己交託耶和華，耶和華可以救他罷。耶和華既喜悅他，可以搭救他罷。

22:9 但你是叫我出母腹的。我在母懷裡，你就使我有倚靠的心。

22:10 我自出母胎就被交在你手裡。從我母親生我，你就是我的神。

22:11 求你不要遠離我，因為急難臨近了，沒有人幫助我。

22:12 有許多公牛圍繞我。巴珊大力的公牛四面困住我。

22:13 他們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。

22:14 我如水被倒出來。我的骨頭都脫了節。我心在我裡面如蠟融化。

22:15 我的精力枯乾，如同瓦片。我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。

22:16 犬類圍著我。惡黨環繞我。他們扎了我的手、我的腳。

22:17 我的骨頭，我都能數過。他們瞪著眼看我。

22:18 他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。

22:19 耶和華阿，求你不要遠離我。我的救主阿，求你快來幫助我。

22:20 求你救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命脫離犬類。

22:21 救我脫離獅子的口。你已經應允我，使我脫離野牛的角。

22:22 我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美你。

22:23 你們敬畏耶和華的人，要讚美他。雅各的後裔，都要榮耀他。以色列的後裔，都要懼怕他。

22:24 因為他沒有藐視憎惡受苦的人，也沒有向他掩面。那受苦之人呼籲的時候，他就垂聽。

22:25 我在大會中讚美你的話，是從你而來的。我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。

22:26 謙卑的人必喫得飽足。尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著。

22:27 地的四極都要想念耶和華，並且歸順他。列國的萬族，都要在你面前敬拜。

22:28 因為國權是耶和華的，他是管理萬國的。

22:29 地上一切豐肥的人，必喫喝而敬拜。凡下到塵土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。

22:30 他必有後裔事奉他。主所行的事必傳與後代。

22:31 他們必來把他的公義傳給將要生的民，言明這事是他所行的。

詩 34：20 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。

19:37經上又有一句說，『他們要仰望自己所扎的人。』

“他們要仰望自己所扎的人”(撒迦利亞 12: 10)

撒迦利亞 12: 10 我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家，和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的。必為我悲哀，如喪獨生子。又為我愁苦，如喪長子。

3. 耶穌被安葬 (19：38-42)

19:38這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒。只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。

19:39又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的。帶著沒藥、和沉香、約有一百斤前來。

19:40他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體，用細麻布加上香料裹好了。

19:41在耶穌釘十字架的地方，有一個園子。園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。

19:42只因是猶太人的豫備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。

小結

接下去，我們要來看約翰褔音如何描述耶穌的復活。

耶穌的關鍵時刻 (2) :受審 5-28-2021

賴瑞珍牧師       Rev. Ruey J. Lai

約翰 18: 28-40; 19: 1-16

前言

弟兄姊妹，在耶穌的關鍵時刻 (1) :被捕中，我們講到耶穌在橄欖山被捕，然後被轉送到大祭司的住處，被公會審問。

今天我們要繼續下去，來分享第二個信息，題目叫做“耶穌受審”。這是說到耶穌被捕後，接下去被帶到羅馬巡憮去接受審判的經過。我們仍然要以約翰福音的記載來作分享的重點。我們也仍然要使用 “敘述批判法”來研經。我們仍然在人名出現的地方用粗体字(Bold print) 來加強。

“敘述批判法”四個重點：

時間: 耶穌被捕後第二段時間 (週 4白天)。

地點: 彼拉多的官房

人物: 耶穌，亞那，該亞法，彼拉多，猶太人

對白: 耶穌，亞那，該亞法，彼拉多，猶太人

大綱

1. 第一回審問

2. 第二回審問

3. 第三回審問

4. 第四回審問

5. 耶穌被定死罪

1. 第一回審問 (18：28-32)

18:28眾人將耶穌，從該亞法那裡往衙門內解去。那時天還早，他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能喫逾越節的筵席。

18:29彼拉多就出來，到他們那裡，說，你們告這人是為甚麼事呢？

巴勒斯垣的政治情勢

弟兄姊妹，我們要花一些時間，來看當時巴勒斯垣的政治情勢。我們知道，耶穌時代的巴勒斯垣是屬於羅馬帝國的一部份。

根據歷史，大希律王 (Herod the Great) 是首先被羅馬分封的王。 他統治猶大，撒馬利亞和加利利三個地方 (37-4 B.C.E.) 。當耶穌出生時，大希律想殺剛出生的耶穌，但是没有成功。

有一點值得注意的是，大希律並非純種猶太人。他是以東人的後裔。

大希律王逝世後，他的子孫分封各處。他的孫子希律安提帕變成管理加利利和比利亞的分封王  (4-39 C.E.) 。所以當耶穌受難時，希律安提帕是加利利分封的王。

歷史記載，猶太人過去曾經反叛羅馬，而且獨立有一段時期，但是最後仍被羅馬征服。所以羅馬政府對猶太人不敢掉以輕心。

而這時羅馬的巡撫 (Governor) 是本丟彼拉多 (Pontius Pilate) 。他是猶大省第五任巡撫。他的管區包括猶大，和撒馬利亞兩個地區。

歷史記載，彼拉多在巴勒斯垣擔任巡撫共 10 年，由主後 26年至 36年。當彼拉多在主後 36 年被撤職時，該亞法也同時被革除大祭司的職位。至於彼拉多被撤職後，他的其它事情己無從稽考。

彼拉多普通駐守在凱撒立亞。 但是在猶太人的節慶時，他就在耶路撒冷鎮守，以防猶太人生變。所以這時他應該是住在城內的一個官房(Palace) 。

18:30他們回答說，這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。

18:31彼拉多說，你們自己帶他去，按著你們的律法審問他罷。猶太人說，我們沒有殺人的權柄。

18:32這要應驗耶穌所說，自己將要怎樣死的話了。

2. 第二回審問 (18：33-37)

18:33彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說，你是猶太人的王麼？

18:34耶穌回答說，這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？

18:35彼拉多說，我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長，把你交給我。你作了甚麼事呢？

18:36耶穌回答說，我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。

18:37彼拉多就對他說，這樣、你是王麼？耶穌回答說，你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人，就聽我的話。

3. 第三回審問 (18：38-40；19-1-3)

18:38彼拉多說，真理是甚麼呢？說了這話，又出來到猶太人那裡‧對他們說，我查不出他有甚麼罪來。

歷史記載，羅馬人，包括彼拉多在內，他們是要拜凱撒為神的。所以他問，真理是什麼？

18:39但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人。你們要我給你們釋放猶太人的王麼？

18:40他們又喊著說，不要這人，要巴拉巴。這巴拉巴是個強盜。

19:1當下彼拉多將耶穌鞭打了。

19:2兵丁用荊棘編作冠冕，戴在他頭上，給他穿上紫袍．

19:3又挨近他說，恭喜猶太人的王阿！他們就用手掌打他。

4. 第四回審問 (19：4-8)

19:4彼拉多又出來對眾人說，我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。

19:5耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對他們說，你們看這個人。

19:6祭司長和差役看見他，就喊著說，釘他十字架！釘他十字架！彼拉多說，你們自己把他釘十字架罷。我查不出他有甚麼罪來。

19:7猶太人回答說，我們有律法。按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。

19:8彼拉多聽見這話，越發害怕。

5. 耶穌被定死罪 (19：9-16)

19:9又進衙門，對耶穌說，你是那裡來的？耶穌卻不回答。

19:10彼拉多說，你不對我說話麼？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架麼？

19:11耶穌回答說，若不是從上頭賜給你的，你就亳無權柄辦我。所以把我交給你的那人，罪更重了。

19:12從此彼拉多想要釋放耶穌。無奈猶太人喊著說，你若釋放這個人，就不是該撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛該撒了。

19:13彼拉多聽見這話，就帶耶穌出來。到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裡坐堂。

19:14那日是豫備逾越節的日子，約有午正。彼拉多對猶太人說，看哪，這是你們的王。

19:15他們喊著說，除掉他！除掉他！釘他在十字架上。彼拉多說，我可以把你們的王釘十字架麼？祭司長回答說，除了該撒，我們沒有王。

19:16於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

大祭司為何要置耶穌於死地？

根据歷史記載，當猶太人進聖殿時，除了要手帶祭物之外，還要奉獻給聖殿，交丁稅 (太 17: 24-27) 等。除此以外，祭司長還允許商人在聖殿的外院作兌換銀錢的交易，和出售獻祭用的小動物。在這些交易當中，大祭司都抽取回按。所以大祭司和聖殿每年的收入是很驚人的。

這也是為什麼當時的猶太祭司長們這麼有權威。這也是為什麼當時的祭司長們這麼怕耶穌，因為耶穌曾経兩次潔淨聖殿，指責祭司長的不是 (約 2: 13-16)，(可11: 15-18)。

(約 2: 13-16)

2:13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。

2:14看見殿裡有賣牛羊鴿子的，並有兌換銀錢的人，坐在那裡。

2:15耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去。倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。

2:16又對賣鴿子的說，把這些東西拿去。不要將我父的殿，當作買賣的地方。

(可11: 15-18)

可11:15他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子。

11:16也不許人拿著器具從殿裡經過。

11:17便教訓他們說，經上不是記著說，『我的殿必稱為萬國禱告的殿』麼？你們倒使他成為賊窩了。

11:18祭司長和文士聽見這話就想法子要除滅耶穌，卻又怕他，因為眾人都希奇他的教訓。

所以，根據聖經的記載，這就是為什麼當時的祭司長們定意要除滅耶穌的理由。

小結

接下去，我們要來看約翰褔音怎麼描述耶穌上十字架受死的情景。